一名身穿抵制于丹簽名售書的男子被保全拉出簽名現場
資料圖：于丹北京娛樂信報3月5日報道近日，包括北京大學、清華大學、北京師范大學、中山大學、暨南大學等知名大學的10名博士聯名，稱要“將反對于丹之流進行到底”。甚至要求她從《百家講壇》中下課，并向電視觀眾道歉。
于丹出名了，是在《百家講壇》中講《論語》講《莊子》出名的，她的名氣如日中天，甚至蓋過易中天。聽眾對于丹的熱捧不亞于歌迷對周杰倫的崇拜，有外國學者稱：于丹令我們著迷。可以說，于丹在文化界創造了一個奇跡，一個神話！在我們慨嘆古早文化日益沒落，孔子莊子逐漸離我們遠去時，作為古典文化的傳承者和普及者，于丹的出現無疑不是我們的幸運。“于丹熱”的走俏也從另一個方面反映了人們對現今粗淺虛無文學的批判與和排斥，對古典精髓文化的向往和追求！
于丹出名了，有人眼紅了，攻擊的矛頭出現了，連新聞媒體也不失時機地想法設法地制造一點反抗的呼聲來增加看點，不利于于丹的訊息紛至沓來。前日，盡管于丹簽售新書《〈莊子〉心得》創“單天銷售1.5萬冊”歷史新高，但還是被一位打著“孔子很著急，莊子很生氣”的男子所攪局。近日，更是有人聯名起來共同抵制于丹，揚言要把于丹攆下《百家講壇》,并讓她向電視觀眾道歉。他們為何要抵制于丹？于丹在《百家講壇》上講得好好的，為什麼要讓她走下講壇？電視觀眾沒有讓于丹道歉，他們為何要讓于丹向觀眾道歉？
本次活動的發起人徐晉如在文中稱于丹“極度無知，傳播錯誤的甚至有害的思想”，還呼吁不要再鬧出“把洗手間當客廳的笑話”了；徐晉如的同學中山大學博士劉根勤說，于丹所講的《論語》和《莊子》，都只是借了古典純文字檔案的殼，但實際上很像速成教材，不僅偏離了純文字檔案本身，也給人造成了誤導。這就是他們要抵制于丹的原因。但實際情況是這樣麼？
筆者對于丹的認識和了解不是在《百家講壇》上，而是在CCTV3《挑戰主持人》決賽現場的直播上，當時，于丹、白巖松、張紹剛坐在點評席上為楊帆等6位新人點評，白巖松和張紹剛的點評一般，于丹的點評可謂深邃，用詞精當，凝練，到位。一看就知道語言功底很了不得，這個言語不俗，氣質不凡的女子是誰呢？上網一查，才知道她就是于丹，當時，筆者很震撼，就看了她的《論語》《莊子》心得系列，看了她在講壇上的講課影片，心中更是驚詫萬分了。無怪乎人們那樣喜歡她了，她的課講得實在是精彩！
于丹從4歲開始接觸《論語》，不能說這個時候對論語有所頓悟，最起碼已和《論語》結下了不解之緣。后來讀研主修《中國古典文學》，她對《論語》《莊子》想必是做了深刻的研究，怎麼會像某人所說“很像速成教材”？至于心得，當然是讀了《論莊》之后的心理體會，在孔莊倫理的基礎上融入自己的認識，完全是允許的。于丹的某種認識引起眾多讀者的共鳴，說明這種認識的普遍性，很多心理上的困惑可以因此而獲得解決。怎麼會像某人所說“不僅偏離了純文字檔案本身，也給人造成了誤導”？即便是造成“誤導”，也只能是被誤導的群體出來說話，而不是由少數人在那裏做無病呻吟。
翻開于丹的心得系列，很多是一些鼓舞人們斗志，讓人從中受益無窮的思想，比如于丹談《論語》心得《交友之道》：我們該交怎樣朋友。她建議我們去交正直的朋友，寬容的朋友，廣見博識的朋友，遠離性情暴躁、優柔寡斷和內心險惡的人。這種建議有什麼不好呢？怎麼看也看不出有什麼“極度無知，傳播錯誤的甚至有害的思想”。他們對于丹的質疑與否定，實際上是在對我們廣大讀者整體鑒賞水準的質疑與否定。于丹思想的錯誤與否，難道我們讀者自己就分辨不出麼，要靠他人來為自己作出評斷，不是顯得很可笑麼？
也許就像某些人所說，于丹對《論語》的解讀并不全面，從而給他們提供了可以攻擊抵制的借口；但她就《論語》某一方面能深入研究，把自己的心得系列成文，是心靈雞湯也好，是其他也罷，總之，是她引導人們開始關注《論語》，重視古文學，這無疑是一個很大的貢獻。論語中孔子的思想到底怎樣，都是學者們分析出來的，未必代表孔子的真正思想，現在，孔子不在了，學者們如何如看待孔子的思想，可以說仁者見仁，智者見智。誰能說，這樣的思想就一定是孔子的？或者說孔子的思想就非得是那樣的？對孔子思想機械的解讀恰是對文化活力的禁錮和扼殺，“形象大于思想”的解讀才使得文學的生命久延不衰。于丹，能在《百家講壇》講出自己的風格，并給廣大聽眾以深刻震撼，這是史無前例的。筆者并不欣賞，當別人有所成就時，其他人便百般挑剔，甚至造謠中傷。有能耐，自己也像于丹那樣做研究，開講，講到大家對你癡迷。
這些文人博士打著“共同抵制于丹”的居心筆者不便罔加揣側，但有一點，筆者是可以鐵定的，那就是“于丹熱”的出現不是偶然的、暫時的，在于丹之后，會有更多的人對古典文學中的精華部分進行詮釋和解讀，古典文化的精髓會因為不同時期不同時代不同人的傳承，而使它的生命力恒久不衰！任何排斥以及顛覆古早文化的企圖都是不會得逞的!
本貼于 2007-03-05 18:23:37 被【明哲空@-Zc29】修改頂一下！作為古典文化的傳承著和普及者，于丹的出現無疑不是我們的幸運。“于丹熱”的走俏也從另一個方面反映了人們對現今粗淺虛無文學的批判與和排斥對古典精髓文化的向往和追求！
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最后一句在“排斥”后加上“以及”兩字，謝謝！