瑪雅藝求家精于“夸張”的表現手法。無論在繪畫、石雕還是陶器上，夸張之法隨處可見。其人物造型。頭部比例普遍偏大。動勢亦顯夸張。在長期的藝術創造過程中。瑪雅藝術家已建立了一套獨特的審美體系。真實的再現已非藝術表現的目的。
而對造型對象的特征塑造才是瑪雅藝求家的追求。瑪雅文明承繼著奧爾美加文明對人體變形的熱衷，奧爾美加人眼中的人體美具有美洲虎梨形頭顱、弓形背的特征。而瑪雅人也熱衷于用夾板將顱骨變形為前額后斜、鼻梁高聳。以體現高貴的血統。
這種變形都將視線聚焦在人物最具特征性的要素——頭部。瑪雅藝求家已懂得何以謂特征。在行夸張之法時常常將頭部作為表現的重點。
瑪雅藝術家對形體特征的把握還體現在人體動態上。藝求家善于攝取最具表現力的態勢。拜適度夸張。鮐化表現。這在一些與宗教表現無矣的藝求創作中尤為明顯。宗教藝術大都泛濫著莊嚴的色彩。然瑪雅藝術家在熾烈的諸神信仰中，仍以銳敏的目光觀察著人的世界。表現著生命的張力：拜將其拓展到對神靈的理解中。
瑪雅藝術家對繁復的細節表現有著偏執的喜好，藝術家們竭盡所能表現著人物、場景以及飾紋的詳盡。有時甚至整體形象幾乎被遍布的細節刻畫所分解。
但這似乎并不妨礙我們對形體的辨別。這種細節的表現并非無序的堆砌。瑪雅藝術家懂得在不同的載體上進行形體的聚散和疏密分割，他們將元素分解和重構。按自己的審美取向和對形體的認識進行再現（網路文字）。
探訪墨西哥瑪雅文化 詭異的阿茲特克文明
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